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打算？
741、为什么说自他交换是秘密的窍诀、甚深的窍诀？对此你是怎样修持的？
742、现在社会上的知识跟古代文化有何不同？你是如何看待这种现象的？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼...菩萨有一只眼睛也能照见世界，有一只手也能帮助众生，只不过按照世人的感觉，一千只眼睛比一只眼睛要多，应该看得比较清楚，因而随顺世间的习惯，观音菩萨也就显现为这么多。
残疾人的导演张继刚曾说：“...
索达吉堪布宣讲
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什么时候你的修行就有了进步。夏吾瓦格西说：“乃至未视自身如怨敌之前，即便上师也无法饶益。”假如没有把自己的身体视为怨敌，纵然具法相的善知识整天给你开示佛法，你的相续也不一定改变。一旦对身体像仇敌一样来...今生、来世两方面具体剖析。
744、很多人认为来世看不见，所以不存在；或者说佛教是迷信，因为用科学解释不了。这些说法正确吗？如何一一破斥？
745、有些人说：“人吃动物天经地义，但在杀它的时候，方式...
索达吉堪布宣讲
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思考题
749、为什么说藏传佛教不是婆罗门教的支分，而是正统的佛教？释迦佛已经断证圆满，为什么说莲花生大师比佛还要殊胜？
750、请以教证和比喻说明，藏传佛教各宗各派圆融无违，各派祖师都是一个化现。
751、为什么说净土宗的人排斥藏传佛教的话，自己的...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
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如海的快乐。而凡夫人自私自利地希求快乐，结果不但得不到快乐，反而在轮回中遭受极大痛苦。弥勒菩萨在《经庄严论》中说：“世间求自乐，不乐恒极苦；菩萨勤乐他，二利成上乐。”凡夫人希求自己的快乐，可是不但得...世间上有大大小小的快乐，比如说遇到欢喜的对境，丰衣足食、样样齐全、所求如愿，乃至夏天有一丝凉风、冬天有一缕阳光，从微不足道的快乐至佛菩萨、声闻缘觉的无漏快乐，肯定是有因有缘，并不是平白无故出现的。那它...
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，并不是要利益众生，这样的话，干脆不要修了，没有多大意义。
大家在快乐舒适的时候，要多串习菩提心，菩提心是一切功德的来源，只要修的话，华智仁波切也说了，一定会生起菩提心的，这就是一种自然规律。...解脱非常困难。《贤愚经》中说得很清楚：“虽微小罪恶，勿轻谓无伤，余烬虽云小，能烧草山积。”尽管罪业非常小，但不要觉得无所谓，就好比火星虽然微不足道，但却可以焚尽如山般的草堆。
在生死轮回中，...
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，大家应该在实际行动中修持。若能如此，相续中肯定会生起菩提心的。
此处共有五个问题，四个问题已经讲完了，第五个问题“摄义”分了意乐、行为两方面，意乐讲了一个颂词，现在继续宣说：
意汝...的。就像一个世间人，没有参军的时候行为很放松，一旦参加了某个兵团，从此之后就不敢随便了。或者说，孩子没有入学之前一直放任自流，进了学校之后，思想行为上会有重新规范。
同样，我们发了菩提心以后，...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
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说低劣者用不着过于自卑？
768、对于戒律废驰、见解退失之人，怎样修持自他交换？如是修习后，你有哪些切身感受？
769、破见者和破戒者相比，哪个的过失更大？请说明理由。
770、什么样的人才会...这样了。
我们要想：“他人具足圆满的功德和才学，而我一无所有、身败名裂，众人以蔑视的眼光来对待我，处处说我的过失，使我抬不起头来，实在无法活下去。”这种心不能有任何怀疑，也不能打其他妄想，只有...
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如何对之修竞争心？是否所有的竞争心都要对治？为什么？
773、什么是禅话、禅音、禅事、禅心？你平时是怎么样修持的？
774、现代人对于出名，与古人有何不同？你如何看待这种现象？
775、怎样理解说...已经讲完了，今天开始讲第二个问题——修竞争心。
寅二、修竞争心：
为令自优胜，利能等我者，
纵诤亦冀得，财利与恭敬。
“略说”中已经讲过，我们对高者生嫉妒心、对平等者起竞争心、...
索达吉堪布 讲
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有很大利益。若能明白我执扰乱了自己的整个生活，对佛陀的经教会有不可思议的信心。佛陀在《三摩地王经》中说：“恒常随观佛陀教，永远莫依罪恶友，广依贤善之友伴。”我们要时刻观修如来教法，依止善知识和善道友，...师的法相应。反之，假如通过大乘修行，明白无始以来的敌人就是我执，以前它一直害我，现在也在害我，以后仍会不断害我，故应把我执看作不共戴天的敌人，这样的话，善知识说什么你都可以接受。
有时候也...
索达吉堪布 讲
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《金刚经》中说佛语有哪些特点？请一一解释。若有人不相信佛陀所说的话，应该用什么方法加以引导？
784、假如我们往昔就像诸佛菩萨一样，放弃自利而专一利他，今天的结局会怎么样？明白这个道理后，你有哪些...生事业，这样的话，功德和利益非常大。那么，这是谁说的呢？是三界怙主本师释迦牟尼佛无欺的金刚语，依此而行必能获得安乐利益。
有些人经常怀疑：“发了利他的菩提心以后，到底有没有真正的功德？”尤其是...
索达吉堪布 宣讲
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